Qur’an Surah (55) Ar-Rahman (Ingkang-Mahamurah). 78 Ayat
سُورَةُ اَلرَّحْمٰنُ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
اَلرَّحْمٰنُۙ ﴿١﴾
Pengeran Ingkang Mahamurah (1)
عَلَّمَ الْقُرْاٰنَۗ﴿2﴾
Wus Mulangake Al-Quran (2)
خَلَقَ الْاِنْسَانَۙ﴿3﴾
Nitahake manungsa (3)
عَلَّمَهُ الْبَيَانَۙ﴿4﴾
Diwulang wasis wicara (4)
اَلشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍۙ﴿5﴾
Srengenge Ian rembulan lumaku miturut petungan (5)
وَّالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِۙ﴿6﴾
Thethukulan sarta wit-witan padha sumujud mring Pengeran (6)
وَالسَّمَاۤءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيْزَانَۙ﴿7﴾
Allah wus Ndhuwurake langit, lan dhawuh njejeg-ake timbangan (7)
اَلَّا تَطْغَوْا فِى الْمِيْزَانِ﴿8﴾
Supaya aja sulaya anggonmu nimbang (8)
وَاَقِيْمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيْزَانَ﴿9﴾
Jejegna anggonmu nimbang kanthi bener, aja padha ngurangi timbangan (9)
وَالْاَرْضَ وَضَعَهَا لِلْاَنَامِۙ ﴿10﴾
Allah Wus Ngrata bumi kanggo panggonan titahe (10)
فِيْهَا فَاكِهَةٌ وَّالنَّخْلُ ذَاتُ الْاَكْمَامِۖ﴿11﴾
Ing kono ana wowohan sarta kurma kang janjangane sumimpen ing mancung (11)
وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُۚ﴿12﴾
Lan isi wiji kang ana kulite ugo kembang-kembang kang arum ambune (12)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ﴿13﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (13)
خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ﴿16﴾
Allah wus Nitahake manungsa saka lempung garing memper Iemah kang wis diobong (16)
وَخَلَقَ الْجَاۤنَّ مِنْ مَّارِجٍ مِّنْ نَّارٍۚ﴿15﴾
Sarta Allah Nitahake Jin saka urubing geni (15)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ﴿16﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (16)
رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِۚ﴿17﴾
Allah iku Pengerane rong panggonan metune srengenge lan Pengeraning rong panggonan surupe srengenge (17)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ﴿18﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (18)
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيٰنِۙ﴿19﴾
Allah Ngilekake segara loro satemah sakarone gathuk (19)
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيٰنِۚ﴿20﴾
Saantarane sakarone ana aling-alinge, kang sakarone ora bisa mlangkah (20)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿21﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (21)
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُۚ﴿22﴾
Segara loro mau padha metu mutiara lan marjan (22)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿23﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (23)
وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَاٰتُ فِى الْبَحْرِ كَالْاَعْلَامِۚ﴿24﴾
Kagungane Allah kabeh prahu kang kumambang ana segara gedhene kaya gunung (24)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ﴿25﴾ع_1
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (25)
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍۖ﴿26﴾
Samubarang kang gumelar ana bumi wekasane rusak (26)
يَبْقٰى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلٰلِ وَالْاِكْرَامِۚ﴿27﴾
Langgeng Tanpa Rusak Sarirane Pengeran Gustining Keagungan lan Kamulyan (27)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿28﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (28)
يَسْـَٔلُهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِيْ شَأْنٍۚ﴿29﴾
Saisining langit lan bumi kabeh padha anyenyuwun ing Allah, ing sadhengah wayah Panjenengane ing Kahanan Peparing (29)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿30﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (30)
سَنَفْرُغُ لَكُمْ اَيُّهَ الثَّقَلٰنِۚ﴿31﴾
Tumuli Ingsun bakai Njinggleng Aneliti sira, o, wadyabala jin lan manungsa (31)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿32﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (32)
يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ تَنْفُذُوْا مِنْ اَقْطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ فَانْفُذُوْاۗ لَا تَنْفُذُوْنَ اِلَّا بِسُلْطٰنٍۚ﴿33﴾
He, klumpukane jin lan manungsa! Manawa sira bisa nratas tlatahing langit lan bumi, coba, nratasa! ora bakal sira padha bisa nratas, kajaba (yen) klawan nduwe panguwasa (33)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿34﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (34)
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّنْ نَّارٍۙ وَّنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِۚ﴿35﴾
Urubing geni sarta lelehan tembaga bakal kautus methuk-ke sira satemah sira ora bakal bisa ambela dhiri (35)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿36﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (36)
فَاِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاۤءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِۚ﴿37﴾
Lan samangsa langit sigar tumuli dadi jambon warnane, kaya keclape lenga zaitun (37)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿38﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (38)
فَيَوْمَىِٕذٍ لَّا يُسْـَٔلُ عَنْ ذَنْۢبِهٖٓ اِنْسٌ وَّلَا جَاۤنٌّۚ﴿39﴾
Lan ing dina iku manusa durung didangu perkara dosane, mangkono uga jin (39)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿40﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (40)
يُعْرَفُ الْمُجْرِمُوْنَ بِسِيْمٰهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِيْ وَالْاَقْدَامِۚ﴿41﴾
Para wong dosa bakal kinaweruhan saka tetengere, tumuli dicandhak kuncung lan sikile (41)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿42﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (42)
هٰذِهٖ جَهَنَّمُ الَّتِيْ يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُوْنَۘ﴿43﴾
Iki lho neraka kang dipaido dening para wong dosa (43)
يَطُوْفُوْنَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيْمٍ اٰنٍۚ﴿44﴾
Dheweke bakal padha mider-mider pating bilulung ing saantarane naraka iku karo wedang umob (44)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿45﴾ ع_2
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (45)
وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ جَنَّتٰنِۚ﴿46﴾
Dene wong kang wedi nalika arep sowan marang Pengerane padha diparingi ganjaran suwarga loro (suwargane jin lan manungsa) (46)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۙ﴿47﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (47)
ذَوَاتَآ اَفْنَانٍۚ ﴿48﴾
Ing kono ana jinise wama-wama (48)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ﴿49﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (49)
فِيْهِمَا عَيْنٰنِ تَجْرِيٰنِۚ﴿50﴾
Ing sajerone ana sumber-sumber kang padha mili (50)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿51﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (51)
فِيْهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجٰنِۚ﴿52﴾
Ing sajerone sabensaben wowohan ana rong pasang (52)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ﴿53﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (53)
مُتَّكِـِٕيْنَ عَلٰى فُرُشٍۢ بَطَاۤىِٕنُهَا مِنْ اِسْتَبْرَقٍۗ وَجَنَا الْجَنَّتَيْنِ دَانٍۚ﴿54﴾
Wong kang bekti mau padha sendhen ana palungguhan kang lemeke babut sutra, dene who-wohane cendhek bisa dipethik saka cedhak (54)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿55﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (55)
فِيْهِنَّ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِۙ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ اِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَاۤنٌّۚ﴿56﴾
Suwarga loro mau isine widadari kang endah-endah rupane sadurunge diwengku ing suwarga mau durung tau winasesa dening jin utawa manungsa (56)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ﴿57﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (57)
كَاَنَّهُنَّ الْيَاقُوْتُ وَالْمَرْجَانُۚ﴿58﴾
Para widadari mau endah-endah sulitsyo kaya inten lan mutiara (58)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿59﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (59)
هَلْ جَزَاۤءُ الْاِحْسَانِ اِلَّا الْاِحْسَانُۚ﴿60﴾
Piwalesing laku becik ora liya kajaba ugo kabecikan (60)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿61﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (61)
وَمِنْ دُوْنِهِمَا جَنَّتٰنِۚ﴿62﴾
Kajaba suwarga loro mau, ana rong suwarga maneh (62)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۙ﴿63﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (63)
مُدْهَاۤمَّتٰنِۚ﴿64﴾
Suwarga loro mau kekayone ijo banget warnane (64)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ﴿65﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (65)
فِيْهِمَا عَيْنٰنِ نَضَّاخَتٰنِۚ﴿66﴾
Sajerone suwarga loro mau ana bengawane loro, padha mili ajeg tanpa suda banyune (66)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ﴿67﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (67)
فِيْهِمَا فَاكِهَةٌ وَّنَخْلٌ وَّرُمَّانٌۚ ﴿68﴾
Sajerone suwarga loro mau ana woh-wohan kabeh, ana wite kurma lan delima (68)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ﴿69﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (69)
فِيْهِنَّ خَيْرٰتٌ حِسَانٌۚ﴿70﴾
Ing jerone isi kang becikbecik, kang sarwo endah-endah (70)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ﴿71﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (71)
حُوْرٌ مَّقْصُوْرٰتٌ فِى الْخِيَامِۚ﴿72﴾
Para widadari endah warnane, siningkit ana sajeroning gedhong kang ginawe saka mutiara (72)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ﴿73﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (73)
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ اِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَاۤنٌّۚ﴿74﴾
Para widadari mau sadurunge diwengku ing suwarga durung tau winasesa dening manungsa lan uga jin (74)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ﴿75﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (75)
مُتَّكِـِٕيْنَ عَلٰى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَّعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍۚ﴿76﴾
Wong ing suwarga padha sendhen ing bantal sutra ijo kang endah wernane (76)
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ﴿77﴾
Kabungahan endi meneh nugrahane Pengeranmu kang arep mbok paido? (77)
تَبٰرَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِى الْجَلٰلِ وَالْاِكْرَامِ ﴿78﴾ع_3
Maha Luhur asmane pangeranmu, Allah kang kagungan sifat Agung sarta Kersa Ngajeni para mukmin (78)
***
DAFTAR PUSTAKA
Bakri Syahid. (1979). Al-Huda, Tafsir Qur’an Basa Jawi. Yogyakarta: Bagus Arafah.
Bisri Musthofa. (2015). Al-Ibriz, Terjemah Al-Qur’an Bahasa Jawa. Kudus: Menara Kudus
Minhajurrahman Djajasugita. (2001). Qur’an Suci Jarwa Jawi. Maulvi Mohammad Ali. Jakarta: Darul Kutubiyah DKI
Mohammad Adnan. (1977).Tafsir Al-Qur’an Suci, Basa Jawi. Bandung: PT Ma’arif.
CATATAN
Surah Al-Rahman (bahasa Arab:الرّحْمن, Al-Rahman, Mahapengasih) adalah surah ke-55 berdasarkan susunan mushaf dan surah ke-99 sesuai dengan urutan pewahyuan serta tergolong sebagai surah Madaniyah. Karena dimulai dengan kata Al-Rahman yang merupakan Asma Al-Husnah sehingga surah ini disebut sebagai surah Al-Rahman. Surah ini dari sisi isi termasuk sebagai salah satu surah Thawal dan dalam kelompok Al-Mufasshalat. Ayat yang terkecil disebutkan pada surah ini yaitu pada ayat yang hanya terdiri dari satu kata.
Identitas Surah Al-Rahman
Surah ini disebut sebagai surah Al-Rahman karena awal surah ini dimulai dengan kata Al-Rahman yang merupakan Asma Al-Husnah. Nama lain surah ini adalah Ala’i (bentuk jamak dari Ali yang bermakna nikmat). Atas dasar itu, surah ini dinilai sebagai surah nikmat-nikmat Ilahi. Kata Alai disebutkan sebanyak 34 kali dalam Al-Quran dan pada surah ini digunakan sebanyak 31 kali. Gelar surah ini adalah ‘Arus Al-Quran (Pengantin Al-Quran). Jumlah ayat pada surah Al-Rahman, sesuai dengan pendapat para qari Kufah dan Syam adalah 78 ayat sementara yang lain berpendapat 77 ayat dimana pendapat pertama yang lebih masyhur dan umum diterima. Terdapat 352 kata dan 1648 huruf pada surah ini. Surah Al-Rahman adalah surah ke-55 berdasarkan susunan mushaf dan surah ke-99 sesuai dengan urutan pewahyuan serta tergolong sebagai surah Madaniyah. Surah ini dari sisi isi termasuk sebagai salah satu surah Thawal dan dalam kelompok Al-Mufasshalat. Ukurannya kurang lebih setengah hizb. Surah Al-Rahman memiliki ciri-ciri khusus di antaranya adalah meski tergolong sebagai surah Madaniyah dan ayat-ayat surah Madaniyah itu panjang namun surah ini sangatlah pendek. Ayat terkecil Al-Quran (selain huruf muqattha’ah hanya satu atau dua huruf) disebutkan pada surah ini yaitu pada ayat 64 yang hanya terdiri dari satu kata (mudhammatan=Kedua surga itu (terlihat) berwarna hijau tua). Demikian juga ciri-ciri lainnya bahasa kesusastraan yang digunakan pada surah ini adalah kalimat yang disebutkan berulang kali yaitu kalimat «فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ» sebanyak 31 kali di sepanjang surah ini.
Tema Utama
Surah ini mengangkat tema tentang pelbagai jenis nikmat Ilahi, meminta manusia untuk bersikap adil dalam urusan timbangan, tidak melakukan tindakan memperberat timbangan dan berkhianat terhadap hak-hak manusia dan juga menyoroti masalah hari kiamat dan kebangkitan, bagaimana terjadinya, pengaruh dan tanda-tandanya. [1]
Surah Ar-Rahman | |
---|---|
Surah Al-Qamar← →Surah Al-Waqi’ah | |
Arti | Mahapengasih |
nomor | 55 |
Nama lain | Ala’i |
Juz | Juz 27 |
Wahyu | |
No. urut pewahyuan | 97 |
Klasifikasi | Madaniyah |
Informasi | |
Jumlah ayat | 78 |
Jumlah kata | 352 |
Jumlah huruf | 1648 |
Surat Ar Rahman adalah satu dari beberapa firman Allah SWT yang paling indah. Saking indahnya, Nabi Muhammad SAW menyebut surat ini sebagai ‘Arus Al-Qur’an atau Pengantin Al-Qur’an. Berikut haditsnya
لكلِّ شيءٍ عروسٌ، وعروسُ القرآنِ الرحمنِ
Artinya: “Segala sesuatu ada pengantinnya, dan pengantin Al-Qur’an adalah Surah ar-Rahman.” (HR Baihaqi).
Keindahan surat Ar Rahman salah satunya berasal dari ayat berikut yang diulang hingga 31 kali
فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Artinya: “Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan.”
Firman Allah SWT ini terdapat pada ayat 13, 16, 18, 21, 23, 25, 28, 30, 32, 34, 36, 38, 40, 42, 45, 47, 49, 51, 53, 55, 57, 59, 61, 63, 65, 67, 69, 71, 73, 75, dan 77.
Ayat ini mengingatkan manusia tentang kasih sayang Allah SWT.
“Kalimat yang berulang-ulang diibaratkan aneka hiasan yang biasa dipakai oleh pengantin,” tulis buku Pengantin Al Quran: Tafsir Surah Ar Rahman yang diterbitkan Lajnah Pentashihan Mushaf Al Quran Balitbang Diklat Kemenag RI.
8 Keutamaan Ar-Rahman yang Luar Biasa
Surat Ar Rahman dikenal dengan nama Arus Al Quran, yang secara harfiyah berarti pengantin Al Quran. Imam Baihaqi meriwayatkan bahwa Nabi Muhammad bersabda :
“Segala sesuatu memiliki pengantin, dan pengantinnya Al-Quran adalah Ar-Rahman.”, penamaan itu karena indahnya surah ini dan karena di dalamnya terdapat sekian kali pengulangan ayat Fabi ayyi aalaa’i Rabbikuma Tukadziban, yang diibaratkan dengan aneka hiasan yang dipakai oleh pengantin.
Ar Rahman sendiri adalah Nama Allah yang berarti “Maha Pemberi nikmat dunia dan akhirat.”. begitu Rahmannya Allah sampai Allah mengkhususkan Ar Rahman dalam satu surat yang indah.
Pengingat untuk manusia akan banyaknya nikmat Allah yang terlupa.
Tema dalam surat ini adalah uraian tentang nikmat Allah yang bermula dari Nikmat terbesar yaitu Al-Quran.
Thabathaba’i berpendapat bahwa surah ini mengandung isyarat tentang ciptaan Allah dengan sekian banyak bagian-bagiannya di langit dan di Bumi, darat dan laut, manusia dan jin, di mana Allah mengatur semua itu dalam satu pengaturan yang bermanfaat bagi manusia dan jin. Bermanfaat pula untuk hidup mereka di dunia dan akhirat.
Keutamaan Ar-Rahman pun sangat banyak. Berikut rinciannya:
1. Ar-Rahman dapat membantu kita untuk memperbanyak memuji Allah
Kata “Ar-Rahman” sendiri telah membantu kita memuji Allah dengan makna bahwa Allah Maha Pemurah. Apalagi jika membaca Ar-Rahman dengan sepenuh hati berserah diri kepada Allah. Betapa banyak keutamaan yang akan kita dapat.
2. Mengingatkan bahwa Allah memiliki sifat Ar-Rahman
Isi surat Ar Rahman adalah penjabaran segala nikmat Allah yang sangat banyak. Pun menjelaskan bahwa Allah Ar Rahman. Sehingga mengingatkan kita untuk bersifat kasih sayang pula terhadap Allah dan terhadap sesama makhluk. (baca : sifat-sifat Allah dan asmaul husna)
5. Mengingatkan kita untuk tidak mengkufuri nikmat
Telah dijelaskan bahwa ayat Ar Rahman menjabarkan banyak nikmat. Diantaranya ayat ke 3 “telah menciptakan manusia”. jika kita membaca dengan sepenuh hati, kita tidak akan lagi mengkufuri nikmat karena hidup kita adalah berkat Allah. Kita adalah ciptaan Allah yang segala dalam hidup adalah diberi olehNya.
4. Mengingatkan bahwa ada makhluk lain selain manusia yang beribadah pada Allah
Yaitu Jin yang juga memiliki nabi Muhammad sebagai Rasul. Bahwa ciptaan Allah tidak hanya terbatas pada sesuatu yang tampak. Kerajaan Jin dan alam-alam yang tidak tampak pun Allah lah yang Menciptakan.
Jabir berkata: Nabi Muhammad keluar menemui para sahabatnya, lalu beliau membacakan kepada mereka surah Ar Rahman dari awal hingga akhirsurah, dan mereka semua terdiam. Beliau berkata: “aku telah membacakannya kepada Jin pada malam berkumpulnya mereka, dan mereka meresponnya dengan jawaban yang lebih baik dibandingkan kalian semua. Saat aku sampai pada ayat fabi ayyi aalaa’i Rabbikuma Tukadziban(maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu dustakan?)mereka berkata kami tidak mendustakan apapun dari kenikmatan yang Engkau berikan, bagi-Mu segala Puji.” (H.R. Tirmidzi)
Dalam hadits ini Nabi Muhammad mengajarkan kepada sahabatnya bagaimana caranya memikirkan dan merenungkan Al Quran; ketika mereka mendengar suatu ayat di dalamnya mengandung pertanyaan. Al Thibbi berkata diamnya sahabat yang mendengar bacaan Nabi sama dengan jawaban yang baik. Pernyataan ini ditegaskan kembali oleh Ibnu Al Malik yang berkata diamnya mereka kedudukannya sama dengan pengakuan mereka bahwa dari bangsa jin dan manusia ada yang mendustakan ayat-ayat Allah. Namun, dari bangsa jin menyangkal adanya pendustaan mereka terhadap Allah.
5. Mengingatkan bahwa manusia adalah pelupa
Pengulangan ayat “fabiayyi aalaa’i Robbikuma tukadziban” adalah untuk mengingatkan bahwa manusia adalah pelupa. Ayat tersebut adalah kalimat tanya yang menuntut jawaban manusia yang mengingat ketika membaca ayat itu.
6. Diridhoi oleh Allah atas nikmat apa saja yang diberikan pada kita
Dalam tafsir Ats Tsaqolayn, Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa membaca surat Ar Rahman, Allah akan menyayangi kelemahannya dan meridhoi nikmat yang dikaruniakan kepadanya.” Hadits tersebut semakin menguatkan keutamaan surat Ar Rahman.
7. Matinya orang yang membaca Ar Rahman seperti Syahid
Dalam Tsawabul A’mal, dijelaskan bahwa Rasulullah pernah bersabda: “barang siapa membaca Ar Rahman, dan ketika membaca kalimat fabiayyi aala’i Robbikuma tukadzibaan kemudian jika dia mengucapkan: tidak ada satupun nikmatMu dari Tuhanku yang aku dustakan, maka jika membacanya di malam hari kemudian mati, maka matinya seperti mati syahid, jika membacanya di siang hari kemudian ia mati, maka matinya seperti mati syahid.” (diriwayatkan oleh Imam Ja’far)
Hadits diatas sangat jelas sekali bahwa Ar Rahman membuat pembacanya mati seolah syahid. Hadits tersebut juga mengingatkan kita untuk membaca Ar Rahman dalam dua waktu, yaitu siang dan malam.
8. Mendapat Syafaat di hari kiamat
Rasulullah bersabda: “jangan tinggalkan membaca surat Ar Rahman, bangunlah malam bersamanya, surat ini tidak menentramkan hati orang-orang munafik, kamu akan menjumpai Tuhan bersamanya(Ar Rahman) pada hari kiamat, wujudnya seperti wujud manusia yang paling indah dan baunya paling harum, pada hari kiamat tidak ada seorangpun yang berdiri di hadapan Allah yang paling dekat dengan-Nya selainnya. Pada saat itu Allah berfirman: soapakah orang di dunia yang sering bangun malam dan tekun membacamu? Dia menjawab: Ya Robbi, Fulan bin Fulan, lalu wajah mereka menjadi putih. Dan ia berkata kepada mereka: berilah syafaat bagi orang-orang yang mencintai kalian. Kemudian ia memberi syafaat sampai yang terakhir dan tidak ada seorang pun yang tertinggal dari orang-orang yang berhak menerima syafaat mereka. Lalau ia berkata kepada mereka: masuklah kalian ke surga, dan tinggallah di dalamnya sebagaimana yang kalian inginkan.”
Demikian keutamaan ar Rahman dan banyak keutamaan yang akan kita dapatkan jika membacanya siang dan malam. Wallahu A’lam.